老子
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《老子》，又稱《道德真經》《道德經》《五千言》《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的壹部著作，爲其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子李耳（似是作者、注釋者、傳抄者的集合體）所撰寫，是道家哲學思想的重要來源。
老子，姓李名耳，字聃，壹字或曰益伯陽。華夏族，楚國苦縣厲鄉曲仁裏人，春秋時期偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人。
老子的本意，是要教給人修道的方法，德是基礎，道是德的升華。沒有德的基礎，爲人處世、治家、治國，很可能都失敗，就沒有能力去“修道”。所以修“德”是爲修道創造良好的外部環境，這可能也是人所共需的；修道者更需要擁有甯靜的心境、超脫的人生，這也缺“德”不可。《道德經》德經部分，在經文中占了很大部分，這是修道的基礎。
哲學上，“道”是天地萬物之始之母，陰陽對立與統壹是萬物的本質體現，物極必反是萬物演化的規律。倫理上，老子之道主張純樸、無私、清靜、謙讓、貴柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。政治上，老子主張對內無爲而治，不生事擾民，對外和平共處，反對戰爭與暴力。這三個層面構成了《道德經》的主題，同時也使得《道德經》壹書在結構上經由“物理至哲學至倫理至政治”的邏輯層層遞進，由自然之道進入到倫理之德，最終歸宿于對理想政治的設想與治理之道。也就是從自然秩序中找出通向理想社會秩序的光明正道。
道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改爲《道經》37章在前，第38章之後爲《德經》，並分爲81章。是中國曆史上首部完整的哲學著作。
道經
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