百家姓名/濮
出自 Tw.18dao.net
< 百家姓名
朗朗上口百家姓歌谣
| 趙 | 錢 | 孫 | 李 |
| 周 | 吳 | 鄭 | 王 |
| 馮 | 陳 | 褚 | 衛 |
| 蔣 | 沈 | 韓 | 楊 |
| 朱 | 秦 | 尤 | 許 |
| 何 | 呂 | 施 | 張 |
濮 |
|
姓氏源流
濮（Pú）姓源出有四：
- 出自有虞姓，是舜的後代，以地名為氏。虞舜為炎黃部落首領時，將他的子孫散封於濮地，其後代遂以地名為姓，形成濮姓，世代相傳。
- 出自高陽氏，是顓頊的後代。顓頊帝裔孫陸終之後，有另居於濮者，其後以地名為姓。
- 出自姬姓，是衛國康叔的後代，以邑名為氏。據《姓苑》的記載，春秋時，衛國有大夫封於濮邑（今河南省濮陽市東濮城），其後以封地邑名為姓，稱濮氏。
- 出自熊姓，以國名為姓。據《路史》的記載，周朝時，有百濮國（在今湖省北石首縣南），國人以濮為姓，亦稱濮氏。
得姓始祖
姚散。根據《路史》上記載，是姚舜（虞舜）的兒子姚散的後代，受封於濮，後代子孫即以濮為姓，稱為濮氏。故濮氏後人尊姚散為濮姓的得姓始祖。
遷徒分布
濮姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前壹百位。
濮姓的主要來源有：根據《路史》上記載，是舜的兒子散的後代，受封於濮，後代子孫即以濮為姓，稱為濮氏。根據《姓苑》的記載，是因為衛大夫食采於濮，後代因此就以地命氏，已經有二三千年的歷史了。根據《路史》的記載，濮氏就是百濮之族。所謂百濮之族，就是《左傳·文十六年》記載的夷族，麋人曾率領百濮之族聚於選這個地方，準備討伐楚國。百濮之族的主要活動地區，是在今湖北省石首縣的東南，後來遷到河南的濮河兩岸定居下來，成為河南的壹個著名姓氏。濮氏在四川的中部，也壹向很有名氣，自南北朝時期開始，就是“巴中七姓之壹”。根據學者考證，四川的濮氏，當初是從湖北遷過去的。望族居於魯國郡，即現在的山東滋縣西部。
郡望堂號
郡望
- 魯郡：漢改薛郡為魯國，治魯縣（秦以曲阜為魯縣）。晉為魯郡。北齊為任城郡。又隋有魯州魯郡，唐有兗州魯郡，雖轄有曲阜（隋改魯縣為汶陽，繼又恢復曲阜原名），而治所均在兗州。
堂號
- 濮姓的主要堂號有：“尚忠堂”等。
歷史名人
- 濮英：明朝大將，他善於用兵，勤於治兵，戰功卓著。
- 濮鑒：元代富陽稅務官，字明之，桐鄉人。大德中大水淹禾，鄉民苦饑。鑒捐米千余石以食饑者，所活甚眾。
- 濮澄：字仲謙，明末清初金陵派竹刻創始人，刻竹技法與嘉定“三朱”迥異，不耐精雕細琢，往往只就其天然形態，稍加鑿磨即已成器。匠心獨運，以自然天趣見勝，名聲噪甚。張岱《陶庵夢憶》說：“南京濮仲謙，古貌古心，粥粥苦無能者，然其技藝之巧，奪天工焉……然其所以自喜者，又必用竹之盤根錯節，以不事刀斧為奇，則是經其手略刮磨之，而遂得重價。”宋荔裳《竹罌草堂歌》中有為仲謙賦：“白門濮生亦其亞，大璞不斫開新硎。”所謂“大璞不斫”，是說能略施刀鑿以見自然之趣。這與壹般竹刻不同，須有很高的藝術修養才能為之，故能繼承此法的人不多。清後期，文人學者都以仲謙的“大璞不斫”和淺刻為高古獨絕，最可推崇，故文人竹刻都繼承仲謙淺刻壹脈，但也各有發展。淺刻技法適宜於刻扇骨、臂擱、竹杖之類。而這些品類亦正是文人所喜愛和常用者。
- 濮 源、濮升：清代時，父子二人先後任涪州太守，有惠政。
- 濮萬年、濮道興：兄弟二人為宋代畫家，善畫人物。
- 濮陽淶：明代廣德人，號真庵，廣德人，南昌府通判。壹生操履清白，有政聲，著述較多。
- 濮存昕：江蘇溧水人，中國話劇、電影演員，艾滋病宣傳員
參考網站