百家姓名/崔

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朗朗上口百家姓歌谣

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簡要介紹

【姓氏】:崔

【內容】:崔,古代春秋時期,齊國有個公子叫季子,他的父親就是國君齊丁公。齊丁公讓季子繼承君位,但季子將君位讓給他人,自己到壹個叫崔的地方去居住。那地方就在現今山東章丘縣壹帶。季子的後代,就以崔邑的地名為姓。崔姓的先人還有如:[崔寔]漢代功臣,他父親叫崔援,也是漢朝官員。他從小有良好家教,讀書明理,有遠見卓識,不愛空話,能幹實事。他被朝廷任為五原太守時,教導百姓勤力生產,令軍隊習武守邊疆。因為這些功勞,又被朝廷任為尚書。[崔子忠]明朝的大畫家,那時市民階級興起,他作的畫反映市民階級的情趣。[崔述]清朝大學者。

  崔姓來源

  出自姜姓,為炎帝神農氏後裔。西周初年,有姜姓呂尚,字子牙,為官太師,也稱師尚父,又俗稱姜太公,因輔佐武王滅商有功,被封於齊,為諸侯國,建都營丘。姜太公有壹子名(亻及),周成王時為朝廷重臣,康王時為顧命大臣,死後謚號為齊丁公。齊丁公有嫡子名季子,本應繼承齊國君位,卻讓位於弟叔乙,自己食采於崔邑(今山東章丘縣西北的崔氏城),遂為崔氏,故崔氏的始祖為崔季子。

  《新唐書·宰相世系表》記述為:“姜姓本炎帝,生於姜水,因以為姓。”姜姓部族是羌人的壹支,姜、羌二字古音相同。羌字從羊從人,表示族名;姜字從羊從女,表示族姓,他們都生活在我國西部地區。《說文》雲:“羌,西戎牧羊人也……西方羌從羊”;《風俗通》謂:“羌本西戎卑賤者也,主牧羊。”而姜姓部族原來也居住在今陜西省扶風縣壹帶。《水經註·渭水》說:“岐水又東經姜氏城南,為姜水。”這裏所記的姜水和姜氏城,可能就是姜姓部族最早活動的地區。由於姜、羌同源,故《後漢書·西羌傳》說:“西羌之本……姜姓之別也”;近代人章炳麟也指出:“姜姓出於西羌”,追其祖先都應是以牧羊為主或以羊為圖騰的部族。然而,姜姓部族很早就從羌人中分離出來,他們的居住地在羌人的東部,其經濟生活也由遊牧轉變為以農業為主。據傳姜姓部族的始祖為神農氏,或稱炎帝。《說文》釋“姜”字曰:“神農居姜水,因以為姓。”《帝王世紀》述:“炎帝神農氏,姜姓也……長於姜水,因以氏焉。”關於神農氏開始從事農業的故事在古代流傳極廣,可知以炎帝神農氏為始祖的姜姓部族,實為羌人中最先進入農業經濟階段的壹支。

  在中國古史傳說中,最早、最顯赫的氏族即姜姓炎帝族與姬姓黃帝族。炎帝族的姜姓部落和黃帝族的姬姓部落原來十分接近,兩族還有親屬關系。《國語·晉語》曰:“昔少典氏娶於有(足喬)氏,生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成,炎帝以姜水成,成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜。”姜、姬兩姓有密切的血緣關系,他們不但世為婚姻之族,而且不斷爭鬥,其中最著名的是蚩尤與黃帝之戰,或曰炎黃之戰,戰爭的結局以炎帝族失敗與黃帝族勝利而告終。在史前時代,姜姓部族輾轉四遷之地甚多。在歷史的進程中,炎帝的許多子孫分為很多支系,變易為其他姓氏。

  姜姓較主要的壹支即呂氏,據《呂氏世系表》載:“共工氏從孫伯夷,佐堯掌四嶽,佐禹治水,封為呂侯,為呂姓之始。”《新唐書·宰相世系》記載:“呂氏出自姜姓。炎帝裔孫為諸侯,號共工氏,有地在弘農之間,從孫伯夷,佐堯掌禮,使偏(通遍)掌四嶽,為諸侯伯(通霸),號太嶽。又佐禹治水,有功,賜氏曰呂,封為呂侯。”可見,呂姓,源自姜姓,是由古部族名和古國名、古邑名等而得姓。炎帝的後裔,共工氏從(堂)孫伯夷,是帝顓頊之師,帝堯時輔政,掌管禮儀,帝舜時正式任命他為秩宗,並告誡他說:“伯夷啊,由妳做秩宗,早晚都要小心恭敬,只有為玖清明才能正直。”伯夷牢記帝舜教誨,兢兢業業,恪盡職守。禹代行天子之政時,伯夷盡心輔弼,成為禹的“心呂之臣”(呂,據許慎《說文解字》:“呂,脊骨也,象形。”《新唐書·宰相世系》:“呂者,旅也,謂能為股肱心旅也。”心呂之臣意即心腹之臣)。為嘉獎伯夷,帝舜晚年賜伯夷姓姜,賜氏為呂,並封他為呂侯,形成呂氏部族。伯夷的後代,早年活動於甘青山嶽地區,由於崇拜山嶽之神,形成了四嶽部落。在堯、舜、夏禹時代,四嶽成為部落聯盟的山嶽祭司,也是當時強大的部落之壹。呂與申,皆為四嶽部落之後,屬羌人的壹支,是姜姓的主要分支。《詩經·大雅·崧高》稱:“崧高維嶽,駿極於天,維嶽降神,生甫及申,維申及甫,維周之翰。”(這裏的甫就是呂,《尚書·呂刑》在《禮記·表記》中引作《甫刑》,就是明證。)

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