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{{引經據典/內容頂部}} 道者萬物之奧。善人之寶,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何棄之有?故立天子,置三公,雖有拱璧以先駟馬,不如坐進此道。古之所以貴此道者何?不曰:求以得,有罪以免邪?故為天下貴。 * 奧:壹說爲深的意思,不被人看見的地方;另壹說是藏,含有庇蔭之意。其實兩說比較接近,不必僅執其壹。 * 不善人之所保:不善之人也要保持它。 * 美言可以市尊:美好的言辭,可以換來別人對妳的敬仰。 * 美行可以加人:良好的行爲,可以見重于人。 * 三公:太師、太傅、太保。 * 拱壁以先驷馬:拱壁,指雙手捧著貴重的玉;驷馬,四匹馬駕的車。古代的獻禮,輕物在先,重物在後。 * 坐進此道:獻上清靜無爲的道。 * 求以得:有求就得到。 * 有罪以免邪:有罪的人得到“道”,可以免去罪過。 ==翻譯== “道”是蔭庇萬物之所,善良之人珍貴它,不善的人也要保持它。需要的時候還要求它庇護。美好的言辭可以換來別人對妳的尊重;良好的行爲可以見重于人。不善的人怎能舍棄它呢?所以在天子即位、設置三公的時候,雖然有拱壁在先驷馬在後的獻禮儀式,還不如把這個“道”進獻給他們。自古以來,人們所以把“道”看得這樣寶貴,不正是由于求它庇護壹定可以得到滿足;犯了罪過,也可得到它的寬恕嗎?就因爲這個,天下人才如此珍視“道”。 {{引經據典/內容底部}}
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