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{{知識頂部}} 在民間美術領域,生肖文化占有壹席之地。 納西族關于十二生肖的"巴格"經圖中,"巴格"中央青蛙的頭、尾、四肢和肚代表著世界,因爲世界的東西南北中像青蛙般是個有機整體。在壹幅叫"十二生肖挂簾"的陝西民間剪紙中,圖的中央也有這樣壹只青蛙紋樣,形象極爲相似。可見利用十二生肖這壹題材作爲裝飾藝術,早已是中華民族傳統文化的壹個普遍內容。 民間的十二生肖剪紙,很多是代代傳承,變化不大。在構圖形式上有"全家福"式的,有單幅的,也有兩種生肖雙雙入圖的,最常見的是《蛇盤兔》,蛇首兔頭相對,蛇軀環繞兔身。因爲在民間有"蛇盤兔,必定富"的說法。另外,還有生肖與人物共同構圖的,大都是獸面人身,逐壹排列。 在年畫中,十二生肖也是傳統題材。年畫多以雕刻木版單色或套色印刷。河北武強清代年畫《蓮生貴子圖》,是用紅、黃、綠、紫四色套印,畫面兩個大圓占了畫幅大部,壹圓內用兩個兒童身軀環繞拼成四孩;另壹圓內以三個兒童頭臉、五個兒童身軀環繞拼成六孩,圓圈內的兒童俯仰臥立。此雙圓之上爲生肖圖案,龍、虎、兔居中央,鼠、羊、牛、馬依次排于右側,蛇、雞、狗、猴、豬依次列在左側。"連生貴子"與十二生肖齊備,以祈多兒多女。 在年畫中,《老鼠嫁女》的題材很多。四川夾江的清代年畫《老鼠嫁女》,說的是四川有天府之國美稱,物産豐富,米糧滿倉,因而老鼠也很多。這壹天,有壹老鼠嫁女,遠看場面宏大,儀仗齊全,有提燈、有旗鑼、有吹鼓手、有花轎、有傘蓋……各種執事與轎夫均由老鼠扮演,只有新郎與新娘繪成人形,十分有趣。其構圖設色類似綿竹年畫。 {{知識底部}}
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