闵公元年

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闵公·闵公元年

作者:左丘明

  【經】元年春王正月。齊人救邢。夏六月辛酉,葬我君莊公。秋八月,公及齊侯盟于落姑。季子來歸。冬,齊仲孫來。

  【傳】元年春,不書即位,亂故也。

  狄人伐邢。管敬仲言于齊侯曰:「戎狄豺狼,不可厭也。諸夏親昵,不可棄也。宴安鸩毒,不可懷也。《詩》雲:『豈不懷歸,畏此簡書。』簡書,同惡相恤之謂也。請救邢以從簡書。」齊人救邢。

  夏六月,葬莊公,亂故,是以緩。

  秋八月,公及齊侯盟于落姑,請複季友也。齊侯許之,使召諸陳,公次于郎以待之。「季子來歸」,嘉之也。

  冬,齊仲孫湫來省難。書曰「仲孫」,亦嘉之也。

  仲孫歸曰:「不去慶父,魯難未已。」公曰:「若之何而去之?」對曰:「難不已,將自斃,君其待之。」公曰:「魯可取乎?」對曰:「不可,猶秉周禮。周禮,所以本也。臣聞之,國將亡,本必先顛,而後枝葉從之。魯不棄周禮,未可動也。君其務甯魯難而親之。親有禮,因重固,間攜貳,覆□亂,霸王之器也。」

  晉侯作二軍,公將上軍,大子申生將下軍。趙夙禦戎,畢萬爲右,以滅耿、滅霍、滅魏。還,爲大子城曲沃。賜趙夙耿,賜畢萬魏,以爲大夫。

  士蒍曰:「大子不得立矣,分之都城而位以卿,先爲之極,又焉得立。不如逃之,無使罪至。爲吳大伯,不亦可乎?猶有令名,與其及也。且諺曰:『心苟無瑕,何恤乎無家。』天若祚大子,其無晉乎。」

  蔔偃曰:「畢萬之後必大。萬,盈數也;魏,大名也;以是始賞,天啓之矣。天子曰兆民,諸侯曰萬民。今名之大,以從盈數,其必有衆。」

  初,畢萬筮仕于晉,遇《屯》ⅴⅲ之《比》ⅴⅰ。辛廖占之,曰:「吉。《屯》固《比》入,吉孰大焉?其必蕃昌。《震》爲土,車從馬,足居之,兄長之,母覆之,衆歸之,六體不易,合而能固,安而能殺。公侯之卦也。公侯之子孫,必複其始。」

翻譯

  元年春季,《春秋》沒有記載即位,是由于動亂不能舉行即位儀式。

  狄人進攻邢國。管仲對齊桓公說:“戎狄好像豺狼,是不會滿足的;中原各國互相親近,是不能抛棄的。安逸等于毒藥,是不能懷戀的。《詩》說:‘難道不想著回去,怕的是這個竹簡上的軍事文字。’竹簡上的軍事文字,就是同仇敵忾而憂患與共的意思,所以請按照簡書而救援邢國。”于是齊國人出兵救援邢國。

  夏季,六月,安葬莊公。由于發生動亂,所以推遲了,過了十壹個月才安葬。

  秋季,八月,闵公和齊桓公在落姑結盟,請求齊桓公幫助季友回國。齊桓公同意,派人從陳國召回季友,闵公住在郎地等候他。《春秋》記載說“季子來歸”,這是贊美季友。

  冬季,齊國的仲孫湫前來對禍難表示慰問,《春秋》稱之爲“仲孫”,也是贊美他。仲孫回國說:“不除掉慶父,魯國的禍難沒完沒了。”齊桓公說:“怎麽樣才能除掉他?”仲孫回答說:“禍難不止,將會自取滅亡,您就等著吧!”齊桓公說:“魯國可以取得嗎?”仲孫說:“不行。他們還遵行周禮。周禮,是立國的根本。下臣聽說:‘國家將要滅亡,如同大樹,軀幹必然先行仆倒,然後枝葉隨著落下。’魯國不抛棄周禮,是不能動它的。您應當從事于安定魯國的禍難並且親近它。親近有禮儀的國家,依靠穩定堅固的國家,離間內部渙散的國家,滅亡昏暗動亂的國家,這是稱霸稱王的方法。”

  晉獻公建立兩個軍,自己率領上軍,太子申生率領下軍。趙夙爲晉獻公駕禦戰車,畢萬作爲車右。出兵滅掉耿國、滅掉霍國、滅掉魏國。回國來,晉獻公爲太子在曲沃建造城牆,把耿地賜給趙夙,把魏地賜給畢萬,派他們做大夫。

  士..說:“太子不能做繼承者了,把都城分給他,而給他以卿的地位,先讓他達到頂點,又哪裏能夠立爲國君?與其得到罪過,不如逃走,不要讓罪過到來。做壹個吳太伯,不也是可以的嗎?這樣還可以保有好名聲。而且俗話說:‘心裏如果沒有毛病,又何必擔心沒有家?’上天如果保佑您,您就不要在晉國了吧!”

  蔔偃說:“畢萬的後代必定昌大。萬,是滿數;魏,是巍巍高大的名稱。

  開始賞賜就這樣,上天已經啓示了。天子統治兆民,所以稱爲‘兆民’,諸侯統治萬民,所以稱爲‘萬民’。現在名稱的高大跟著滿數,他就必然會得到群衆。”

  當初,畢萬占蔔在晉國做官的吉凶,得到《屯》卦變成《比》卦。

  辛廖預測說:“吉利。《屯》堅固,《比》進入,還有比這更大的吉利嗎?

  所以他必定蕃衍昌盛。《震》卦變成了土,車跟隨著馬,兩腳踏在這裏,哥哥撫育他,母親保護他,群衆歸附他,這六條不變,集合而能堅固,安定而有威武,這是公侯的封象。公侯的子孫,必定能回複到他開始的地位。”


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