荀子
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《荀子》是戰國後期儒家學派最重要的著作。荀子（約前313～前238），名況，戰國後期趙國人，時人尊稱爲荀卿，漢時避漢宣帝劉詢諱稱爲孫卿。年五十，始遊學于齊國，曾在齊國首都臨淄（今山東淄博市）的稷下學宮任祭酒。因遭讒而適楚國，任蘭陵（今山東省蘭陵縣）令。以後失官家居，著書立說，死後葬于蘭陵（蘭陵縣有荀子墓）。著名學者韓非、李斯均是他的學生。《荀子》全書壹共32篇，是他和弟子們整理或記錄他人言行的文字，但其觀點與荀子的壹貫主張是壹致的。在前27篇中，也有幾篇，如《議兵》、《大略》等可能是他的學生整理而成的。
荀子是壹位儒學大師，在吸收法家學說的同時發展了儒家思想。他尊王道，也稱霸力；崇禮義，又講法治；在“法先王”的同時，又主張“法後王”。孟子創“性善”論，強調養性；荀子主“性惡”論，強調後天的學習。這些都說明他與嫡傳的儒學有所不同。他還提出了人定勝天，反對宿命論，萬物都循著自然規律運行變化等樸素唯物主義觀點。
《荀子》壹書今存三十二篇，除少數篇章外，大部分是他自己所寫。他的文章擅長說理，組織嚴密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增強議論的氣勢，語言富贍警煉，有很強的說服力和感染力。
《荀子》的注本除唐楊京的《荀子注》外，清王先謙的《荀子集解》，彙集清代學者的訓估考訂成就，內容翔實；梁啓雄的《荀子簡釋》綜合諸家校釋成果，尤重“簡易、簡明、簡要”；另有章詩同的《荀子簡注》、熊公哲的《荀子今注今釋》等。
《荀子》壹書，《漢書·藝文志》記載有三十三篇，據《劉向校書序錄》記載當爲三十二篇。
內容
- 勸學篇第壹
- 修身篇第二
- 不苟篇第三
- 榮辱篇第四
- 非相篇第五
- 非十二子篇第六
- 仲尼篇第七
- 儒效篇第八
- 王制篇第九
- 富國篇第十
- 王霸篇第十壹
- 君道篇第十二
- 臣道篇第十三
- 致士篇第十四
- 議兵篇第十五
- 強國篇第十六
- 天論篇第十七
- 正論篇第十八
- 禮論篇第十九
- 樂論篇第二十
- 解蔽篇第二十壹
- 正名篇第二十二
- 性惡篇第二十三
- 君子篇第二十四
- 成相篇第二十五
- 賦篇第二十六
- 大略篇第二十七
- 宥坐篇第二十八
- 子道篇第二十九
- 法行篇第三十
- 哀公篇第三十壹
- 堯問篇第三十二