經(下)

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  止,類以行人。說在同。所存與者,于存與孰存?驷異說。推類之難。說在之大小。五行毋常勝。說在宜。物盡同名:二與鬥,愛,食與招,白與視,麗與,夫與履。壹,偏棄之,謂而固是也。說在因。不可偏去而二。說在見與俱、壹與二、廣與修。無“欲、惡之爲益、損”也。說在宜。不能而不害。說在害。損而不害。說在余。異類不吡。說在量。知而不以五路。說在久。偏去莫加少。說在故。必熱。說在頓。假,必悖。說在不然。知其所以不知。說在以名取。物之所以然,與所以知之,與所以使人知之,不必同。說在病。無,不必待有。說在所謂。疑。說在逢、循、遇、過。擢,慮不疑。說在有、無。合與壹,或複否。說在拒。且然,不可正,而不用害工。說在宜歐。物,壹體也。說在俱壹、惟是。均之,絕、不。說在所均。字,或徒。說在長宇、久。堯之義也,生于今而處于古,而異時。說在所義。

  二臨鑒而立,景到。多而若少。說在寡區。狗,犬也。而殺狗非殺犬也,可。說在重。鑒位,景壹小而易,壹大則正。說在中之外內。使,殷、美。說在使。鑒團景壹。不堅白。說在。荊之大,其沈,淺也。說在具。無久與宇堅白。說在因。以檻爲專,于“以爲”,無知也。說在意。在諸其所然、未者然。說在于是推之。意未可知。說在可用過仵。景不徒。說在改爲。壹,少于二而多于五。說在建住。景二。說在重。非半弗■,則不動。說在端。景到,在午有端與景長。說在端。可無也,有之而不可去。說在嘗然。景迎日。說在專。正而不可擔,說在專。景之小、大。說在地正、遠近。宇進無近。說在敷。天,而必正。說在得。行循以久。說在先後。貞而不撓。說在勝。壹法者之相與也盡,若方之相合也。說在方。契與枝板。說在薄。狂舉,不可以知異。說在有不可。牛馬之非牛,與可之同。說在兼。倚者不可正。說在剃。循此循此,與彼此同。說在異。推之必往。說在廢材。唱和同患。說在功。買無貴。說在仮其賈。聞所不知若所知,則兩知之。說在告。賈宜則售。說在盡。以言爲盡悖,悖。說在其言。無說而懼。說在弗心。唯吾謂非名也,則不可。說在仮。或,過名也。說在實。無窮不害兼。說在盈否知。知之、否之足用也,諄。說在無以也。不知其數而知其盡也。說在明者。謂辯無勝,必不當。說在辯。不知其所處,不害愛之。說在喪子者。

  無不讓也,不可。說在始。

  仁、義之爲內、外也,內。說在仵顔。

  于壹,有知焉,有不知焉。說在存。

  學之,益也。說在誹者。

  有指于二,而不可逃。說在以二絫。

  誹之可否,不以衆寡。說在可非。

  所知而弗能指。說在春也、逃臣、狗犬、貴者。

  非誹者諄。說在弗非。

  知狗,而自謂不知犬,過也。說在重。

  物甚不甚。說在若是。

  通意後對。說在不知其誰謂也。

  取下以求上也。說在澤。

  是是與是同。說在不州。


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