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		<title>第六十四章 - 修訂歷史</title>
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		<updated>2026-06-18T06:22:59Z</updated>
		<subtitle>本 Wiki 上此頁面的修訂歷史</subtitle>
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		<title>Eva：已匯入 1 筆修訂</title>
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				<updated>2016-12-15T08:04:06Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;已匯入 1 筆修訂&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='zh-TW'&gt;
				&lt;td colspan='1' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;←上個修訂&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='1' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;於 2016年12月15日 (四) 08:04 的修訂&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan='2' style='text-align: center;' lang='zh-TW'&gt;&lt;div class=&quot;mw-diff-empty&quot;&gt;(無差異)&lt;/div&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Eva</name></author>	</entry>

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		<id>https://tw.18dao.net/index.php?title=%E7%AC%AC%E5%85%AD%E5%8D%81%E5%9B%9B%E7%AB%A0&amp;diff=439732&amp;oldid=prev</id>
		<title>Eva：創建頁面，內容爲“{{引經據典/內容頂部}}  　　其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。爲之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末...”</title>
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				<updated>2016-12-15T07:16:59Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;創建頁面，內容爲“{{引經據典/內容頂部}}  　　其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。爲之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末...”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新頁面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{引經據典/內容頂部}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
　　其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。爲之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之台，起于累土；千裏之行，始于足下。爲者敗之，執者失之。是以聖人無爲故無敗，無執故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以聖人欲不欲，不貴難得之貨，學不學，複衆人之所過，以輔萬物之自然而不敢爲。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 其脆易泮：泮，散，解。物品脆弱就容易消解。&lt;br /&gt;
* 毫末：細小的萌芽。&lt;br /&gt;
* 累土：堆土。&lt;br /&gt;
* 爲者敗之，執者失之：壹說是二十九章錯簡于此。&lt;br /&gt;
* 是以聖人無爲故無敗，無執故無失：此句仍疑爲二十九章錯簡于本章。&lt;br /&gt;
* 學：這裏指辦事有錯的教訓。&lt;br /&gt;
* 而不敢爲：此句也疑爲錯簡。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==翻譯==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
　　局面安定時容易保持和維護，事變沒有出現迹象時容易圖謀；事物脆弱時容易消解；事物細微時容易散失；做事情要在它尚未發生以前就處理妥當；治理國政，要在禍亂沒有産生以前就早做准備。合抱的大樹，生長于細小的萌芽；九層的高台，築起于每壹堆泥土；千裏的遠行，是從腳下第壹步開始走出來的。有所作爲的將會招致失敗，有所執著的將會遭受損害。因此聖人無所作爲所以也不會招致失敗，無所執著所以也不遭受損害。人們做事情，總是在快要成功時失敗，所以當事情快要完成的時候，也要像開始時那樣慎重，就沒有辦不成的事情。因此，有道的聖人追求人所不追求的，不稀罕難以得到的貨物，學習別人所不學習的，補救衆人所經常犯的過錯。這樣遵循萬物的自然本性而不會妄加幹預。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{引經據典/內容底部}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Eva</name></author>	</entry>

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