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{{引經據典/內容頂部}} 「曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新,少則得,多則惑。」是以聖人抱壹為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。古之所謂「曲則全」者,豈虛言哉!誠全而歸之。 * 枉:屈、彎曲。 * 敝:凋敝。 * 抱壹:抱,守。壹,即道。此意爲守道。 * 式:法式,範式。 * 見:音xian,同現。 * 明:彰明。 * 伐:誇。 ==翻譯== 委曲便會保全,屈枉便會直伸;低窪便會充盈,陳舊便會更新;少取便會獲得,貪多便會迷惑。所以有道的人堅守這壹原則作爲天下事理的範式,不自我表揚,反能顯明;不自以爲是,反能是非彰明;不自己誇耀,反能得有功勞;不自我矜持,所以才能長久。正因爲不與人爭,所以遍天下沒有人能與他爭。古時所謂“委曲便會保全”的話,怎麽會是空話呢?它實實在在能夠達到。 {{引經據典/內容底部}}
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